muzykatradycyjna.pl

muzykatradycyjna.pl

Muzyka polskiej wsi

Transkrypcja

Powrót do odcinka

00:00:04: Pocztówka dźwiękowa.

00:00:15: Jadwiga Marciocha, urodzona w dołchobrodach, opowiada o drugim dniu wesela – w domu pana młodego.

00:00:25: Pana młoda przyjeżdżała z prezentami dla rodziny pana młodego.

00:00:29: Wśród nich były tkanę ręczniki z pereborami.

00:00:33: Ręcznicki!

00:00:34: I do czego były używane te ręcznniki?

00:00:36: Ręčnik... przynosiła pana młoda jak zajechała już do tego, przyniosła tam obraz czy nie jedna lustro takie duże to zawieszało się to lustr na ścianie i ręcznik.

00:00:52: W domu już w którym będzie mieszkała?

00:00:54: Tak.

00:00:55: I ręczni jeszcze dawali.

00:00:57: jak jeszcze podarki dawała ta synowa jak przyjrzela to już przed czepeczkiem.

00:01:07: To też prezenty dla całej rodziny męża, dla sióstrze braci.

00:01:14: Dla starosty to musiał być ręcznik i dla pierwszego marszałka ręcznik.

00:01:20: A tam dla reszty rodziny to co tam już...

00:01:23: Najbliższa rodzina Panny Młodej zwana PS-II przyjeżdżała później.

00:01:29: Potem przyjeźdżało PS- II w trekie i go śmiali się nie raz!

00:01:36: Rodzice nie jechali z Weselem razem, tylko przyjechali rodzice chrześni, babcie, dziadki.

00:01:44: To była taka najbliższa rodzina i to była peryzda.

00:01:49: I to była rodzina Panny Młodej, która szła do Pana młodego?

00:01:55: A jeśli Pan Młod szedł do Panny Młodej do domu,

00:01:58: to

00:01:59: odwrotnie było.

00:02:00: Czyli wtedy jego rodzina przyjeżdżała i TAPRS-II była witana jakoś w jakiś sposób uroczyście?

00:02:07: No tak!

00:02:08: Trzeba było znowu wejść, kłaniać się tam do nich... ...i całować się jak to zwykle.

00:02:16: Najczęściej tak bylo, że jeden dzień był panem młodym.

00:02:19: Wesele a drugi dzień już o młodego.

00:02:23: Ale ostatnio to już tak było, że w jeden dzień to wszystko się kończyło.

00:02:30: Wesele kończyły oczepiny zwane czepeczkiem.

00:02:33: Ten ciepeczek to już się odbywał

00:02:37: u młodego i to przed ciepecznie te

00:02:41: prezenty.

00:02:42: I to Panna Młoda musiała dać prezency dla całej rodziny?

00:02:45: No

00:02:45: w imieniu Panu Młodej oddawał starosta rozdawą ten prezent.

00:02:51: Pani młoda daje prezent dla matki Pana Młodego.

00:02:57: No i jak był czypeczek, to orkiestra grała takiego oberka pierwsza druhna.

00:03:04: dopiero jak ta zdjęła velon Pana mloda, to nalożyła ta pierwsza druch na ten velon i wszystkich gości musiała brać do tańca!

00:03:16: Oni do niej podchodzili?

00:03:17: Czy ona musiała ich tak wybrać?

00:03:18: Ona

00:03:19: sama musiała je tam wyciągnąć, bo niektórzy na dworze, niektórze nie wiadomo gdzie.

00:03:24: Do tańca i jak przetańczyła z nim to chwilę i dopiero szedł kład prezent na stół.

00:03:34: Na stole stał talerz i rozcielona chustka.

00:03:37: Także by właśnie... Kto tam, kto prezenciki jakiś, kto pieniądze to dawał i kład na te o?

00:03:45: takie były prezenty?

00:03:47: Ten velon to po prostu ściągała... Kto ściągał pan niemłodej?

00:03:51: Starostin.

00:03:52: A już tutaj stali, żeby nalożyć mężczyźni, żeby jak zdejmują velon, żeby nałożyć czapkę a kobiety, żeby chustkę.

00:04:02: Żeby kto pierwszy dorwie się!

00:04:05: Bo jak naloży chustki to będzie córka pierwsza, a jak czapke to będzie syn.

00:04:11: Jak to

00:04:13: wygrywał?

00:04:14: Różnie.

00:04:15: Jadwiga Marciocha i Karolina Demianiuk zaśpiewają pieśń, którą śpiewano.

00:04:20: grze przyjeżdżała rodzina Panny Młodej.

00:04:29: Oj, pognęły się ławki.

00:04:45: Oj, pognoły się lawki Jak ślipy ryźdwianki I straj lip i pógnucia Jak medru napijucie, a

00:05:15: to po polsku.

00:05:17: jak przetłumaczała musiała mi odo napisać.

00:05:36: Tylko halypulaty, tylko halypułaty.

00:05:46: Beleżili

00:05:48: pirnaty, tylko w seni kulaczki.

00:06:18: A

00:06:23: ja tam, inaczej.

00:06:24: Nie skrzyny, nie pyryny, Nie skryny...

00:06:40: Wysłuchaliście audycji z cyklu wywiad swobodny, rozmowy i teksty o kulturze tradycyjnej zrealizowanej w ramach projektu Forum Muzyki Tradycyjnej.

00:06:49: Dofinansowano ze środków ministra Kultury i dziedzictwa narodowego pochodzących z funduszu promocji kultury.

00:06:56: Więcej materiałów na muzykatradycyjna.pl.

O podcaście

Podcasty muzykatradycyjna.pl opowiadają dźwiękiem o muzyce wiejskiej w różnych regionach Polski. Prezentujemy nagrania wykonawców kontynuujących lokalne i rodzinne zwyczaje muzyczne. Rozmawiamy o historii muzyki tradycyjnej, jej współczesnych odsłonach i przyszłości. Chcemy stworzyć przestrzeń do dyskusji o aktualnych kontekstach tradycji muzycznych i stawiania pytań – dlaczego, po co i jak? Gośćmi podcastów są mistrzowie śpiewu i gry na instrumentach oraz ich uczniowie. Dzielą się swoją muzyką, wiedzą i doświadczeniem. Zapraszamy do słuchania o najciekawszych zjawiskach i postaciach muzyki tradycyjnej w wywiadach z twórcami, audycjach autorskich i rozmowach praktyków i teoretyków muzyki tradycyjnej.

Polish traditional music – the source of inspiration for Frederic Chopin 200 years ago – is still alive. Yet this is not common knowledge, even in Poland. Throughout the second half of the twentieth century, peasant culture was mainly represented by large state-owned ensembles, which did not transmit the values and spirit of the village music. Meanwhile, outstanding musicians and singers in local communities were not enough appreciated as artists in their lifetime. Even today,hundreds of artists play and sing original village musicrooted in local village communities –throughout the Carpathians, Rzeszow, Cracow, Wielkopolska, Kujawy, Mazovia, Radom, Lubelskie, Podlasie to Kaszuby region.
Our podcasts are created to give voice to the local cultural heroes and to tell you about: history of Polish folk music, including national and ethnic minorities; personal stories; the styles and types of traditional music; cultural contexts of music; the modern phenomenon of transmitting musical traditions from rural to urban; today's young followers of these traditions.

przez muzykatradycyjna.pl

Subskrybuj

Obserwuj nas