muzykatradycyjna.pl

muzykatradycyjna.pl

Muzyka polskiej wsi

Transkrypcja

Powrót do odcinka

00:00:04: Pocztówka dźwiękowa.

00:00:14: Ozwyczaju śpiewania przy zmarłym opowie Krystyna Palmowska, Śpiewaczka Złęczyckiego, która przez wiele lat prowadziła śpiewy pogrzebowe.

00:00:22: Fragmenty pieśni pogrzebowych w wykonaniu Krystyny Palmowskiej i Teresy Barczak z Czerchowa.

00:01:01: Kto dawniej u was prowadził śpiewanie pogrzebowe?

00:01:03: To była pani Berna Daniela.

00:01:05: Ona już to wszystko prowadziła.

00:01:06: ta pani starsza.

00:01:08: Jak ona przyszła, jak wyszła za mąż i przyszła tutaj... Nie wiem czy ktoś jeszcze wcześniej to śpiewał, to nie wiem.

00:01:15: Ona przyszła z Roguźnia.

00:01:17: Śpiewała bardzo długo.

00:01:18: Ona umarła.

00:01:19: może miała z osiemdziesiątam coś lat.

00:01:21: To może do osiemdzieścia to na pewno śpierała.

00:01:24: Ona miała bardzo ładny głos.

00:01:26: To ona zaczynała i śpiewało kilka osób, ale ona tym prowadziła.

00:01:33: Tak jak dokąd ona to, a później ja.

00:01:36: Najpierw ja doszłam.

00:01:37: Taka młodsza była.

00:01:38: Jeszcze nie byłam mężadką.

00:01:40: Z dziewiętnaście może nawet jeszcze nie miałam.

00:01:43: Później Teresa bo byliśmy obie koleżanki.

00:01:47: Byliśmy obiekoleżanki i ona też spiewała razem.

00:01:53: A później starsza pani jak już tak... Troszkę podupadła, już na zdrowiu i już z głosem.

00:01:59: No to później ja zaczynałam.

00:02:00: Musiałam trochę tak zawsze iść.

00:02:02: pierwsza żeby iść codziennie musiałam prawie żyć codzienie.

00:02:07: no bo taki co zaczynał no to już by musiał być zawsze codzienne nie?

00:02:12: A później jak ja to już tam tak może z piętnaście lat było a później już było że już przestawało się śpiewać bo już nie były w domu, po grzeby nie było w domu tylko jak umarli to prosto do kościoła.

00:02:26: A

00:02:26: jeszcze może coś o tym śpiewniku by mi Pani powiedziała?

00:02:30: Bo to też dostała Pani od tej Pani?

00:02:32: Od Pani tak.

00:02:33: Tak!

00:02:34: To jak ta Pani Bernat przy... przestała już przychodzić, to ona przekazała mnie te śpiewniki.

00:02:41: Wszystkie mówi, że jest do ciebie i ty musisz opiekować się tym.

00:02:48: Ja miałam też śpiewniki.

00:02:50: Zawsze jak był pogrzeb to szłam z tymi śpiwnikami.

00:02:53: Ze Szytu nie śpiwaliśmy bo za to żeby były trzy księżeczki to każdy... No tak było tu trzech.

00:02:58: To były trzy

00:02:59: takie same?

00:03:00: Tak prawie są to wszystko takie same.

00:03:02: Śpiewnik pogrzebowy Perkowski Częstochowa.

00:03:06: Bo teraz też się jeździ do częstachowej, nie?

00:03:09: Na pielgrzymki.

00:03:10: To może była w częstahowej i może to kupiła.

00:03:13: No i tak te książki wszystkie jeszcze mam do dzisiaj już zniszczone ale jeszcze są mnie a już się nie śpiewa po prostu.

00:04:12: To tak wyróżnienia nie było, tylko jak już ktoś umarł to się wszędzie szło.

00:04:16: Czy biedny czy bogaty?

00:04:18: Czy zły, czy dobry... Trzeba było iść zaśpiewać o tak.

00:04:22: A to rodzina zapraszała?

00:04:24: Nie!

00:04:27: Ani nie zapraszali ani... Każdy wiedział, że trzeba iść.

00:04:31: O, to tak.

00:04:32: Czyli szło się od razu na pierwszy wieczór?

00:04:36: Tak.

00:04:37: I ile takich wieczorów

00:04:39: było?

00:04:39: Nie raz były dwa, nie raz.

00:04:41: jak ktoś dużej był to trzy.

00:04:43: Więc nie było że cztery czy pięć to nie tylko trzy wieczory.

00:04:46: To tak było.

00:04:47: wiesz co się mówiło, że trzy wiečory.

00:04:49: Najczęściej zawsze śpiewały prawie jedne i te same.

00:04:52: Jak już szły to było cztery kobiety, czy tam pięciu mężczyzn czy trzech.

00:04:58: Prawie że zawsze śpiewały jedne itd.

00:05:01: Przy stole siadali przy stole na okrągło... Ktoś, jak jeszcze chciał pośpiewać to na ławce czy na krzesełku gdzieś dalej.

00:05:09: To sobie tam nucił ale przy stole zawsze były prawie że jedne i te same.

00:05:14: Żeśmy siadały do stołu.

00:05:16: Nieraz było w tym... się śpiewało w tym mieszkaniu gdzie leżał z Marwę a nieraz tam jak korytarz.

00:05:22: tak jak u nas korytarz to jak tu był pogrzeb to w innym mieszkaniu były zwłoki leżały z Marwego a na korytorzu było śpievanie Jak było gdzieś mi, a jak nie no to ktoś miał też małe mieszkanie gdzie był... Gdzie, gdzie zwłoki.

00:05:38: To w drugim mieszkanku tam się śpiewało też.

00:05:41: A jak nie?

00:05:42: No to w roszku gdzieś tam gdzie leżał zmarły.

00:05:45: Była jakaś kolejność śpieważania tych pieśni?

00:05:49: No nie!

00:05:50: To zawsze jak się tam którąś nie było że tam po kolei nie Nie Tylko zawsze.

00:05:56: o, zawsze pierwsza to była.

00:05:59: Zawsze miałem ci ja w sercu, często się śpiewało.

00:06:03: Pierwszą albo...

00:06:26: mam obrońcem Boga, nie przyjdzie

00:06:31: na mnie

00:06:33: żadna straszna trwoga.

00:06:37: Żadna straszna trwogaa.

00:06:43: Dzisiaj prześpiewała tam trzy pieśni

00:06:45: i później dobry

00:06:46: Jezu.

00:06:47: I później było kawałeczek tam piętnaście minut czy dziesięć minut.

00:06:50: taki przerwy troszeczkę się... Taką przerwę się troszeczkę zrobiło i później od nowa śpiewały, czy tam trzy, czy dwie.

00:06:58: No bo wieczór spiewało się tam trzy godziny przeważnie.

00:07:02: Dwie godzinki, trzy... no dwie godzinny to może za mało ale, bo było dwie Godziny to później była kolacja herbata.

00:07:10: Później znowu to jeszcze nie było żeby zaraz wziąć i odejść tylko jeszcze się zaśpiewalo tam dwie

00:07:18: pieźni

00:07:19: I to na koniec.

00:07:20: I był koniec, o tak.

00:07:22: Jak się odeszło to kiedyś... To już później tak nie.

00:07:26: Ale jak zaradto to sobie rodzina prawie że całą noc siedziała i się modliły.

00:07:32: No to jeszcze tam ktoś z bliższej rodziny został, nie?

00:07:36: Myślę, żeśmy nie modliwy tylko śpiewam.

00:08:27: Sal my się wpiewał na spodziałem kobiety i to tak.

00:08:32: Żadnej pieśni nie było, tylko ta jedna pieśń tak była.

00:08:35: Też były cztery części, nie było że jedne, tylko cztery.

00:08:38: Jedną zwrotkę śpiewały kobiety, jedną mężczyźni, zawsze tak było.

00:08:44: A jak nie było chłopów, jak było tak miera, że mężyc nie było no tej pieśny się nie śpiewało.

00:08:50: Na zakończenie się śpięwało dobry Jezu albo się tą śpiała... Na koniec, jak się już miało odchodzić to się śpiewało z mały człowiecze.

00:09:01: Z tobą się żegnamy albo tą jedną garstką ziemi.

00:09:05: na koniec się śpiewała też i dobry Jezu a nasz Panie.

00:09:10: I później jeszcze

00:09:11: światłość wieczna nieg jej świeci gdzie królują wszyscy świeci?

00:09:20: Światłość wieczne nieg jej świeci Gdzie królują wszyscy święci.

00:09:29: Światłość wieczna niegiej świeci, gdzie królują wszyscy święci.

00:10:34: Wysłuchaliście audycji z cyklu Wywiad Swobodny, rozmowy i teksty o kulturze tradycyjnej.

00:10:40: Zrealizowanej w ramach projektu Forum Muzyki Tradycyjne dofinansowaną ze środków ministra kultury i dziedzictwa narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury.

00:10:50: Więcej materiałów na muzyka tradycyjna.pl.

O podcaście

Podcasty muzykatradycyjna.pl opowiadają dźwiękiem o muzyce wiejskiej w różnych regionach Polski. Prezentujemy nagrania wykonawców kontynuujących lokalne i rodzinne zwyczaje muzyczne. Rozmawiamy o historii muzyki tradycyjnej, jej współczesnych odsłonach i przyszłości. Chcemy stworzyć przestrzeń do dyskusji o aktualnych kontekstach tradycji muzycznych i stawiania pytań – dlaczego, po co i jak? Gośćmi podcastów są mistrzowie śpiewu i gry na instrumentach oraz ich uczniowie. Dzielą się swoją muzyką, wiedzą i doświadczeniem. Zapraszamy do słuchania o najciekawszych zjawiskach i postaciach muzyki tradycyjnej w wywiadach z twórcami, audycjach autorskich i rozmowach praktyków i teoretyków muzyki tradycyjnej.
•
Polish traditional music – the source of inspiration for Frederic Chopin 200 years ago – is still alive. Yet this is not common knowledge, even in Poland. Throughout the second half of the twentieth century, peasant culture was mainly represented by large state-owned ensembles, which did not transmit the values and spirit of the village music. Meanwhile, outstanding musicians and singers in local communities were not enough appreciated as artists in their lifetime. Even today,hundreds of artists play and sing original village musicrooted in local village communities –throughout the Carpathians, Rzeszow, Cracow, Wielkopolska, Kujawy, Mazovia, Radom, Lubelskie, Podlasie to Kaszuby region.
Our podcasts are created to give voice to the local cultural heroes and to tell you about: history of Polish folk music, including national and ethnic minorities; personal stories; the styles and types of traditional music; cultural contexts of music; the modern phenomenon of transmitting musical traditions from rural to urban; today's young followers of these traditions.

przez muzykatradycyjna.pl

Subskrybuj

Obserwuj nas